غلبه غلبةً كما قالوا نهمةٌ وقالوا الغلب كما قالوا السرق وقالوا ضربها الفحل ضراباً كالنكاح والقياس ضربا ولا يقولونه كما لا يقولون نكحاً وهو القياس . وقالوا دفعها دفعاً كالقرع وذقطها ذقطاً وهو النكاح ونحوه من باب المباضعة . وقالوا سرقةٌ كما قالوا فطنةٌ . وقالوا لويته حقه لياناً على فعلانٍ وقالوا رحمته رحمةً كالغلبة . وأما كل عملٍ لم يتعد إلى منصوب فإنه يكون فعله على ما ذكرنا في الذي يتعدى ويكون الاسم فاعلاً والمصدر يكون فعولاً وذلك نحو قعد قعوداً وهو قاعد وجلس جلوساً وهو جالسٌ وسكت سكوتاً وهو ساكتٌ وثبت ثبوتاً وهو ثابتٌ وذهب ذهوبا وهو ذاهبٌ وقالوا الذهاب والثبات فبنوه على فعال كما بنوه على فعولٍ والفعول فيه أكثر وقالوا ركن يركن ركوناً وهو راكنٌ . وقد قالوا في بعض مصادر هذا فجاءوا به على فعلٍ كما جاءوا ببعض مصادر الأول على فعولٍ وذلك قولك سكت يسكت سكتاً وهدأ الليل يهدأ هدءاً وعجز عجزاً وحرد يحرد حرداً وهو حاردٌ وقولهم فاعلٌ يدلك على أنهم إنما جعلوه من هذا الباب وتحفيفهم الحرد . وقالوا لبث لبثاً فجعلوه بمنزلة عمل عملاً وهو لابثٌ يدلك على أنه من هذا الباب وقالوا مكث يمكث مكوثاً كما قالوا قعد يقعد قعوداً .